История Православной гимназии

Материал из ПримаВики
Перейти к навигацииПерейти к поиску


«Средняя школа должна воспитывать человека, способного осваивать новую профессию, быть достаточно способным к различным профессиям и быть прежде всего нравственным. Ибо нравственная основа — это главное, что определяет жизнеспособность общества: экономическую, государственную, творческую» - академик Д.С. Лихачев.


Причины основания

Православная гимназия равноапостольных Кирилла и Мефодия учреждена в 1997 году в ответ на социальный запрос православных семей г. Владивостока. Жители высказывали желание организовать общеобразовательную школу, в которой дети могли бы получать образование и воспитание, способствующее формированию православного образа жизни.

Закон Российской Федерации «Об образовании» под ОБРАЗОВАНИЕМ понимает «целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства» (преамбула Закона). В Письме Министерства образования Российской Федерации от 2 апреля 2002 года (№ 13-51-28/13) «О повышении воспитательного потенциала образовательного процесса в общеобразовательном учреждении» утверждается, что «приоритет в образовании отдается воспитанию, которое должно стать органичной составляющей педагогической деятельности, интегрированной в общий процесс обучения и развития». Православная гимназия представляет собой новый тип общеобразовательного учреждения, в котором сочетается современное естественно-научное и гуманитарное образование детей в сочетании с их религиозно-нравственным воспитанием. Гимназия имеет государственную лицензию на ведение образовательной деятельности 30.04.04г. №044932, аккредитована 14.12.05г. №048522, находится в едином образовательном пространстве с государственными учреждениями города и края, ставит перед собой задачу аккумулировать и реализовывать лучшие достижения Русской, советской школы, как в области содержания, так и методологии и методики преподавания. Педагогический коллектив - 30 преподавателей; количество учащихся – 150 человек.


Методика

Модель западного воспитания, построенная по принципу "хочу или не хочу", в корне чужда русской национальной системе. Общеизвестно, что 2 идеи формировали русскую нацию на протяжении многих веков - "державности" и "соборности", благодаря чему стоит вообще говорить о русской духовной культуре. Исходя из вышесказанного, основной целью образовательной системы гимназии является формирование у учащихся цельного мировоззрения и устойчивой системы духовных ценностей, на основе российской культурной традиции, а также практических знаний, которые позволят будущим гражданам России реализовать свои природные возможности в новой социальной и экономической среде.

Реализация данной концептуальной цели осуществляется через следующие методологические принципы:

  • Непрерывность, которая заключается в последовательности, преемственности знаний и методов воспитания от школьного возраста до окончания школы, и относится не только к школьным, но и внешкольным занятиям детей: Православная гимназия является основным звеном в системе непрерывного образования и воспитания детей, включающей также воскресную школу (дети 3-6 лет), летний оздоровительный лагерь, трудовой лагерь на территории подшефного хозяйства монастыря в пос. Линевичи, мастерские, а также приходское попечительство над детьми детского дома, инвалидами, престарелыми и больными.
  • Целостность, единство типа, когда фундаментальные основы знаний идут из одной исторической культуры, не являются разорванными и несвязанными, "когда факты, сведения, воззрения развиваются друг из друга, а не против друга". Реализуется, с одной стороны, через следование православным традициям: воспитательные планы и мероприятия строятся на основе годового цикла православных праздников, и завершается учебный год в выпускных классах 24 мая в день Кирилла и Мефодия – учителей словенских. Каждый класс в гимназии является общиной какого-либо Святого, что изначально служит объединяющим звеном в формировании классных коллективов, а в перспективе – лучшим примером в жизни.

С другой стороны, благодаря последовательному освоению на школьном уровне современных знаний и методов научного исследования: проектная деятельность, основной тезис которой: «Всё, что я познаю, я знаю, для чего это мне надо и где и как я могу эти знания применить».

  • Единство школы, семьи и церкви в вопросах воспитания и ценностных приоритетов в образовании. Как правило, в православную школу, дети поступают прежде всего по желанию родителей. С родителями руководство гимназии проводит собеседование, чтобы убедиться в единстве взглядов на принципиальные вопросы образования и воспитания, потому что гимназия принимает в свой образовательный процесс не одного ребенка, а семью.

Включение в учебно-воспитательный процесс летнего периода отдыха детей в оздоровительном лагере, трудовое участие школьников совместно с родителями в сельскохозяйственных работах на территории подшефного хозяйства монастыря в пос. Линевичи, в общеприходских делах, особенно в приходском попечительстве, способствует реализации всех изложенных принципов на практике, обеспечивают эффективность образовательного и воспитательного процесса. Системный подход к воспитанию реализуется через связь внеурочной деятельности с учебным процессом.

Образовательная программа Православной гимназии триедина: семья – ребенок – школа (см.рис.1)

ДревоВоспитания.JPG

Рис.1


– и реализуется по следующим направлениям направлениям:

  • Духовно-нравственное.

Цель: воспитание целостной личности в духовной традиций русского народа. Задачи: - познакомить с традициями русской национальной культуры и самосознания народа; сформировать русский национальный характер, зиждущийся на семье, церкви и образе жизни.

  • Патриотическое.

Цель: воспитание гражданственности, патриотизма, культуры межнационального общения, любви к Родине, семье и согражданам. Задача: - дать представление об историческом прошлом нашей страны и государства, народов России, как основы Российского патриотизма и гражданственности; - сформировать личность с активной гражданской позицией и четким представлением о гражданской ответственности и долге.

  • Личностное.

Цель: социальная адаптация подрастающего поколения, защита личности от диструктивных влияний, а также приобщение детей к многовековым традициям самовоспитания человека. Задачи: - рассмотреть семью и семейные отношения с позиции социально¬ экономических, психологических и ментальных традиций Российского общества; - сформировать личностную готовность настоящих и будущих родителей к гармоничной семейной жизни.

  • Трудовое.

Цель: выработка учащимися навыков добросовестного отношения к труду. Задачи: - сформировать понимание о том, что любой труд почетен, через участие в трудовых лагерях и попечительсво над детским домом и др.

  • Оздоровительное:

Цель: воспитание внутренней ответственности (согласно духовно-генетическая концепция индивидуального и общественного здоровья), т.е. духовно-нравственной позиции человека, его отношения к себе, окружающим, своей семье, здоровью, болезни и смерти, образу чувств и мыслей. Задачи: - сформировать у учащихся понятие «Здоровье» в христианском мировоззрении, а также ответственность за собственную жизнь и здоровье; расширить представления о себе, о своих возможностях; просветить будущих родителей по вопросам семейных отношений и особенностей психического развития детей.


Все направления реализуются посредством комплексно-целевых программ:

  1. «Община»: общинный уклад жизни характерен для русского народа. В общине каждая семья и отдельная личность занимает свое место и ощущает свою причастность к общему делу. Каждый класс в Православной гимназии – это община, объединенная покровительством своего Святого, которого выбирает сам коллектив.
    1. «Общинный уголок» (акафисты, конкурсы между общинами, жития святых)
    2. Социальное служение (работа общины на приходе)
    3. выпуск гимназической газеты (основы издательского дела)
    4. миссионерство (уроки благочестия; православное образование педагогов)
    5. «Братство православных следопытов (БПС)»: детская общественная организация – один из путей социализации ребёнка, оказание содействия личностному развитию путём дополнения воспитательного воздействия семьи, гимназии и иных общественных институтов. Основные направления деятельности: эколого-краеведческое; историко-патриотическое; оздоровительное; скаутское.
  2. «Знание»: обеспечение высокого уровня общего интеллектуального развития; воспитание сознательного, активного интереса к знаниям:
    1. олимпиады школьников;
    2. научное общество учащихся;
    3. ИКТ;
    4. предметные недели,
    5. проектная деятельность,
    6. факультативы;
    7. социальные знания: «Мир семьи» (этика и психология семейной жизни – авторская программа), правоведение, политинформация,
    8. предметы образовательной области «теология»
  3. «Здоровье»: базовая ценность в иерархии жизненных ценностей. Укрепление представления о здоровом образе жизни, пропаганда здорового образа жизни:
    1. турпоходы;
    2. дни здоровья;
    3. «спортивная семья»;
    4. спортивные лагеря (при участии родителей);
    5. соревнования
    6. Основы медицинских знаний в 9-11 классах: «Скорее скорой» (первая помощь, с практическими занятиями в методическом кабинете городской клинической больницы); «Уроки о здоровье и добродетели» ## православное освещение вопросов валеологии (здоровье физическое, душевное и духовное);
  4. «Традиция»: воспитание учащихся в духе уважения традиций православной веры нашего народа.
    1. годовой цикл православных праздников;
    2. вечера духовной поэзии,
    3. проведение выставок детских рисунков, поделок, музыкальные гостиные, просмотр церковных видеофильмов; хоровое пение, проведение учебного года в рамках одной ролевой игры, например, - «Русичи» (историческая реконструкция событий определенного периода времени),
    4. ученическое самоуправление
  5. «Профессия»:
    1. профориентация учащихся (7-11 классы).
    2. портфолио ученика.
  6. «Содружество»
    1. организация и проведение совместных мероприятий со школами и детскими клубами местного сообщества;
    2. сотрудничество с воскресными школами, духовным училищем, отделением теологии ДВГУ, реабилитационным центром «Парус надежды».
    3. Православные гимназии России,
    4. сайт,
    5. родительский ресурс.


Итог

Исходя из российской православной педагогической традиции, Православная Гимназия видит свою главную задачу в том, чтобы пробудить и развить живое внимание и стремление обучающихся ко всему святому, прекрасному, духовному, высоконравственному и тем самым подготовить их к правильному вступлению во взрослую жизнь по достижении совершеннолетия.

Давая своим выпускникам общее среднее образование, Гимназия воспитывает человека, способного впоследствии продолжать свое образование в высшей школе или осваивать какую-либо профессию. Но при этом основой гимназического воспитания является духовно-нравственное воспитание (воспитание доброго нрава).

О нравственности как основе школьного воспитания писал академик Д.С. Лихачев: «Средняя школа должна воспитывать человека, способного осваивать новую профессию, быть достаточно способным к различным профессиям и быть прежде всего нравственным. Ибо нравственная основа — это главное, что определяет жизнеспособность общества: экономическую, государственную, творческую».

В воспитательной системе Православной гимназии находит выражение традиционная для многовековой православной культуры России концепция воспитывающего обучения, в основании которого всегда полагались незыблемые принципы христианской нравственности и традиции православной культуры России. Уникальная общеобразовательная организация – Православная гимназия г. Владивостока – способствует:

  • совершенствованию содержания и структуры общего образования в России,
  • обновлению гуманитарного образования в России,
  • обновлению системы воспитания детей и учащейся молодежи,
  • возрождению гимназической системы в российском образовании,
  • созиданию (на районном и городском уровне) целостной системы образования и воспитания, в которой вместо жесткого разделения на государственное и негосударственное образование формируется единое образовательное пространство.
Бизнес-поисковик IPRIM.RU